O Alcalde socialisto de Vigo é condenado pola xusticia a derrubala de urxencia pero segue negándose

domingo, 10 de marzo de 2013

O 10 de marzo de 1972: a loita obreira e antifranquista en Galicia

Monumento en Ferrol a Amador Rey e Daniel Niebla

Traducción Estación Atlántica

Alfredo Iglesias Diéguez
Rebelión 10-03-2006
O presente traballo é unha tradución e ampliación dun artigo titulado "Ou 10 de marzo" publicado en Galicia

O día 10 de marzo de 1972, logo de atopar pechadas as portas da factoría de Bazán, os máis de 4.000 obreiros que acudían ao seu traballo dirixíronse en pacífica manifestación cara ao centro da cidade de Ferrol co ánimo de buscar a solidariedad do resto da cidadanía ferrolá e para explicar o que estaba pasando na factoría —onde os traballadores levaban xa varios meses mobilizándose para lograr melloras salariais, unha redución da xornada laboral a 42 horas semanais e un mes de vacacións, o 100% do salario en caso de enfermidade ou accidente, a xubilación aos 60 anos co 100% do salario real, a readmisión dos despedidos por motivos políticos e un local de reunión—; no transcurso desa marcha, ao chegar á ponte das Pías, foron detidos por unha compañía da policía armada, polo que se produciu un enfrontamento que terminou coa morte de Amador Rey e Daniel Niebla,

así como con máis de corenta feridos de bala e con numerosos detidos, entre os que se atopaban Pillado, Riobó, Amor Deus e outros dirixentes obreiros. Nos días seguintes, a solidariedad cos traballadores de Bazán difundiuse por toda a comarca ferrolá e por toda Galicia: os paros estendéronse a outras factorías e a poboación respondeu dando mostras de apoio ás familias dos represaliados; finalmente, o día 21 de marzo, as portas da factoría volvíanse a abrir, a pesar de que nesta ocasión os obreiros traballaban baixo a vixilancia da policía e coa ausencia de 160 compañeiros, algúns deles enlaces sindicais, que fosen despedidos. A loita terminase, pero a fortaleza do movemento obreiro quedase patente.

Tamén en Vigo viviuse un conflito sociolaboral de grandes dimensións. Nesa cidade as reivindicacións obreiras, que comezasen ao amparo da renovación dos convenios colectivos no ano 1971, culminaron, logo dun proceso de crecente conflitividade laboral que se agudizase logo dos sucesos de Ferrol, coa folga xeral sostida durante quince días en setembro de 1972. As demandas eran as mesmas que en Ferrol: redución da xornada laboral, readmisión dos despedidos...; con todo, como antes en Ferrol, a intransigencia dos empresarios e a represión exercida sobre os líderes sindicais saldouse co despedimento de preto de 400 traballadores pertencentes ás principais empresas de Vigo: Citroën, Vulcano, Barreras, Censa, Álvarez..., entre os que se atopaban Waldino Varela, Xaniño e outros moitos obreiros, así como Camilo Nogueira e Francisco Lores, enxeñeiros de Citroën que pertencían ao colectivo Galicia Socialista.

En liñas xerais, o acontecido en Vigo e Ferrol, que situaba a estas dúas cidades na vangarda das loitas laborais na España dos anos finais do franquismo, sintonizaba co que estaba pasando a nivel internacional: o fortalecemento das forzas progresistas e o aumento da conflitividade social. Aí están as mobilizacións dos anos sesenta e setenta dos metalúrgicos italianos, os obreiros franceses, os metalúrgicos e mineiros alemáns, os mineiros británicos e, en xeral, a agudización dos conflitos sociolaborais na maioría dos países occidentais, que nos EEUU tomaron a forma de loita polos dereitos civís da poboación afroamericana.
Neste sentido, se temos en conta que os anos sesenta e setenta estiveron marcados por un avance decisivo da mobilización obreira e do socialismo (pensemos no triunfo de Salvador Allende en Chile en 1970, da revolución dos caraveis en Portugal en 1974 e do avance da descolonización africana, moitas veces baixo signo socialista), que pasou para que tanta forza desvanecésese no aire?

Precisamente ante estas mobilizacións os grandes posuidores, que temían perder o seu poder, aproveitaron a crise enerxética iniciada en 1973 e agravada coa crise xeral de abastecementos entre 1978 e 1979 para impor, como solución á crise, o modelo económico neoliberal. Un modelo que conseguiu triunfar despois de que chegasen ao poder Tatcher en 1979 e Reagan en 1980; este modelo, baseado na fragmentación do traballo e na ausencia do Estado da economía, principio ideolóxico que inspirou a onda de privatizacións de empresas públicas, a introdución de criterios de mercado nos servizos ofrecidos polo Estado (cando non a súa privatización directa ou indirecta, como no ensino e na sanidade) ou o déficit cero, tiña (ten) como obxectivo principal, máis aló da incorporación ao ámbito da libre empresa da sanidade e a educación e a obtención de maiores beneficios empresariais desreglamentando o mercado laboral, a desmovilización da clase traballadora. Ese era e segue sendo o obxectivo final: desmovilizar á clase traballadora.

Neste sentido, non deixa de ser significativo que a reconversión industrial de 1982-1984, que ao introducir a precariedade e a inestabilidade no ámbito laboral (recordemos os despedimentos masivos, os parados de longa duración, a inseguridade na permanencia no emprego, a desigualdade obxectiva entre os traballadores fixos da empresa e os eventuais ou subcontratados...) tanto fixo pola desmovilización do movemento obreiro, afectase principalmente ás dúas cidades galegas nas que a clase traballadora alcanzase unha maior capacidade organizativa e de loita nos anos setenta e primeiros oitenta: Ferrol e Vigo, a pesar de que tamén había industrias na Coruña (Repsol, Santa Bárbara...) ou en Santiago de Compostela (Finsa...).

Naqueles anos a mobilización foi substituída pola movida e as reivindicacións sociais polo éxito individual, dando comezo a un proceso liberalizador que pode culminar coa destrución de moitos dos dereitos sociais. Fronte a isto, é necesario permanecer vixiantes na defensa dos nosos dereitos, que, non o debemos esquecer, foron conquistados ao longo de anos de loita e co sacrificio de moitos compañeiros e camaradas mortos na loita.


  La Verdad - Vanguardia del Movimiento Obrero- Ferrol 1972
Imagenes de la Asociación López Bouza de Ferrol

domingo, 3 de marzo de 2013

Amaiur propón eliminar o busto de Fraga do Senado pola súa clara conivencia co terrorismo

Busto do fascista no Senado

Amaiur propuxo eliminar dos corredores do Senado o busto dedicado á figura de Manuel Fraga Iribarne co que a Cámara Baixa rendeu homenaxe o pasado mes ao político fascista galego, fundador de Alianza Popular e «pai da Constitución», falecido o 15 de xaneiro de 2012. 

Insurgente - 3/3/13 traducción CRMH da Coruña
A Coalición vasca ha dirixido unha pregunta por escrito ao Goberno de Mariano Rajoy por medio da cal relaciona a Fraga co «terrorismo tardo-franquista», valéndose para iso de novas revelacións contidas no libro de memorias do ex presidente do Congreso e ex ministro socialista José Bono, onde se acreditan as «responsabilidades» do ex senador galego no grupo ultradereitista do Batallón Vasco-Español.

Invócase directamente á lei de vítimas do terrorismo para esixir que se protexa a súa «dignidade» fronte a unha estatua que considera «unha grave afronta» e un «insulto» a todas elas. Tamén se apoia na súa demanda na lei de memoria histórica, que fai referencia á retirada de placas e insignias conmemorativas «de exaltación» do franquismo, entre as que inclúe o busto de Fraga.

A pregunta está formulada polo parlamentario Jon Iñarritu, adscrito a Aralar, quen alude á «participación activa do señor Fraga na ditadura totalitaria, acerca do cal non se arrepentiu en vida e sobre o que fixo apología até o fin dos seus días».

Desta maneira, pretende facerse eco do «malestar» xurdido entre «varios afectados» do «franquismo, da violencia policial e do terrorismo», que senten «doídos e vexados» pola colocación dunha estatua na que ven un símbolo de «apoloxía».

A iniciativa foi freada en seco ao non permitir a Mesa do Congreso, onde o PP goza de maioría absoluta, a súa admisión a trámite por considerala unha cuestión «manifestamente allea á competencia do Goberno». Con todo, Amaiur insistirá no seu obxectivo de eliminar calquera rastro de Fraga nas institucións comúns.

domingo, 17 de febreiro de 2013

Xuntanza da Iniciativa Galega pola Memoria

Atendendo á demanda dalgunhas asociacións de entrar desde o movemento memorialístico no debate sobre a transición e dalgunhas institucións do actual réxime herdadas do franquismo, así como diante da solicitude dunha reunión do grupo parlamentar de AGE, faise unha proposta de xuntanza para o vindeiro sábado 23 de febreiro ás 10:30 na Casa das Asociacións de Santiago de Compostela.

A orde do día proposto tamén quedaría como segue:
1º Análise da situación do movemento memorialístico en Galiza.
2º Debate sobre a lei de amnistía e transición desde o punto de vista da recuperación da memoria histórica.
3º Xuntanza, se así se acorda, cun representante de AGE a petición súa.
4º Propostas para a homenaxe nacional anual de San Simón para o presente ano.

Un saúdo
Para localizar a Casa das Asociacións:

Presentación do libro "Los curas contra Franco"

Xoves, 21 de febreiro, 20'00 h., na Casa Museo Casares Quiroga (rúa Panadeiras s/n, A Coruña)

Participantes:

ALFONSO BLANCO TORRADO, párroco de Santa Mariña, Guitiriz. Activista social e cultural. Fundador da Asociación Cultural Xérmolos, organizadora do festival de Guitiriz hai máis de 33 anos. 

ROSA CAL MARTÍNEZ, autora do libro “Los Curas contra Franco”. Lienciada en Ciencias da Educación e Doutora en Ciencias da Información pola Universidade Complutense de Madrid. Prolífica escritora sobre temas relacionados coa historia e o xornalismo

 UNHA PERSOA PERTENCENTE Á CRMH DA CORUÑA presentará e moderará o acto

Organiza: CRMH da Coruña

sábado, 9 de febreiro de 2013

Comunicado de prensa da Asc. viguesa pola Memoria Historica do 36 respecto a cruz do Castro

O PROCESO SIGUE
 
Dende 2008 a Asociación Viguesa Pola Memoría Historica do 36( AVMH) vimos facendo todo o necesario para obrigar ao Concello de Vigo a que  retire a cruz do Castro por ser este  un símbolo inequivoco  - e aínda en pe -  da ditadura e porque vai contra a Lei da Memoría Historica. Logo de ter solicitado en reiteradas ocasións ser recibidosdo por Abel Caballero e diante do seu silencio fronte as nosas reclamacións para que derrubase tal símbolo do fascismo, en 2011 presentamos unha demanda xudicial contra o Concello por silenciar as nosas demandas e por nos respontar a este clamor. En decembro de 2012 o Xulgado nº 1 do Contencioso-Administrativo de Vigo estimou parcialmente a nosa demanda: ordenando ao Concello que se pronunciase sobre o a nosa petición, aínda que nada decía sobre a obrigatoriedade de derrubar a Cruz (esto non era o obxecto da demanda).

A resposta dada agora polo Concello  e que vos remitimos en arquivo adxunto é absolutamente inaceptable para a nosa Asociación pois  este négase a retirar o monumento fascista apelando a unha flagrante falacia sostida sobre a idea de que  “a Cruz do Monte do Castro, é iso, unha cruz. non é un simbolo da Ditadura, é un simbolo relixioso, básicamente cristián”. Neste sentido non estaría de máis lembraer que a mesma doutrina do Concilio Vaticano II especifica claramente que  a Igrexa católica non pode “reciclar “ no seu seo este tipo de monumentos que van en contra da “reconciliación cristiá”.

A Asociación Viguesa Pola Memoría Historica do 36 quere deixar ben claro por tanto que  non comparte nin acepta tal resolución do Concello de Vigo  e que estudiara todas as medidas legales tendentes a conseguir  o derrubamento da Cruz do Castro por ser un símbolo aínda vivo da ditadura franquista.

venres, 8 de febreiro de 2013

A Cruz do Castro mantense

Concentración pola derriba do símbolo fascista que
 Abel Caballero négase a retirar

Traducción Estación Atlántica
 A petición de derriba da Asociación pola Memoria de Vigo foi desestimada polo Concello

Faro de Vigo - 07.02.201
O Concello de Vigo remitiu á Asociación Viguesa pola Memoria Histórica do 36 unha contestación na que desestima a súa solicitude de derriba da Cruz do Castro por considerala un monumento franquista. No seu escrito, a Administración local indica que este ben "non é un símbolo da ditadura" senón un "símbolo relixioso".

No informe do Concello, asinado por un funcionario municipal, dise que "no seu día, no ano 1961", a denominada 'Cruz dos Caídos' foi un "agravio inútil, unha humillación innecesaria" e unha "afronta absurda para aquelas persoas que non secundaron a ideoloxía da ditadura".

Con todo, mantén que desde fai 32 anos no monumento non constan escudos, emblemas ou inscripciones que recorden ou exalten a sublevación militar, a guerra civil ou a represión dos caídos; polo que considera que "a Cruz do Monte do Castro é iso, unha cruz".
"Non é un símbolo da ditadura, é un símbolo relixioso, basicamente cristián, que o Pleno do Concello de Vigo, por unanimidad, considerou desde 1981 como unha imaxe que, co desexo de que non existan vencedores nin vencidos e non volva outra guerra fratricida, mostre a andadura dun país cara á democracia, a liberdade e a paz".

Así, conclúe que "non concorren os requisitos que esixe a lei para a retirada da cruz. A resolución municipal pode ser alegada, para o que se abre un prazo de 10 días.

Asociación
Pola súa banda, a Asociación Viguesa Pola Memoria Histórica do 36 considera "absolutamente inaceptable" a resposta dada pola Administración local, á vez que tacha de "flagrante falacia" o feito de que se aluda a que a cruz non é símbolo da ditadura, senón relixioso.

Nese punto, o colectivo asegura que "non estaría de máis recordar que a mesma doutrina do Concilio Vaticano II especifica claramente que a Igrexa católica non pode 'reciclar' no seu seo este tipo de monumentos que van contra a 'reconciliación cristiá'".

A asociación, que leva reclamando desde 2008 que se derribe este monumento, asegura que "non comparte nin acepta a resolución" do Concello e avanza que "estudará todas as medidas legais tendientes a conseguir a retirada da Cruz".

domingo, 27 de xaneiro de 2013

Presentación do libro "Teresa Alvajar. Memorias dunha republicana


Comisión Recuperación Memoria Histórica da Coruña
Coa presenza de Aurora Marco, a autora, Francisco Pillado, editor de Laiovento e Sonia Saínz en representación da CRMH, Ana María Pérez Alvajar, sobriña de Teresa Alvajar e Diana Panadés Martínez, neta de Teresa Alvajar.

Proxectarase a curta “Teresa Alvajar. Compromiso e paixón pola Terra”, do cineasta Pablo Ces.
O Xoves 31 de xaneiro 2013 ás 20:00h. na Casa Museo Casares Quiroga, A Coruña


luns, 21 de xaneiro de 2013

O tres asasinados de Vilavella en 1943 xa teñen nome tras as probas de ADN


O veciño delatou ao tres guerrilleiros, a garda civil abateunos e arroxaron os corpos a unha fosa.

CRMHC 21/1/13
Alguén do pobo ouviuno: Antonio Vega Guerrero gritou o seu nome antes de facer explotar contra si mesmo unha granada. "Son Antonio Vega". Xunto a el Pedro Voces Canóniga e Félix Yáñez González guerrilleiros antifranquistas, perdían a vida despois que a garda civil asaltase a casa onde estaban escondidos en Vilavella, Lugo. Un veciño do lugar delatáralles. Logo tiraron os seus corpos a unha fosa tras a igrexa. Foi o 12 de novembro de 1943. Agora, case 70 anos máis tarde, a Asociación para a Recuperación da Memoria Histórica ha conseguido identificalos tras a súa exhumación en 2010.

"Morto en encontro coa garda civil",
así reza o informe do xulgado militar de Lugo ao referirse ao tres guerrilleiros. Na instrución, a cargo do xuíz Emilio Molina Carreño, coronel de cabalaría, bailaron os nomes e a pesar da reivindicación que Antonio Veiga fixera da súa propia identidade, pasou a ser no auto Ovidio Peláez e Félix Yáñez foi confundido co irmán de Pedro, Salvador Voces.

Unha fosa de dous metros
O secretario do xulgado municipal de Triacastala, Amadeo Iglesias, fai constar que "tras ser practicada a autopsia procedeuse ao seu enterramento quedando estes sepultos nunha fosa de dous metros de longo por un setenta de profundidade e un de ancho, en pártea sur da igrexa de Vilavella a tres metros da esquina norte sur e a un metro da parede da mesma igrexa, dúas deles coa cabeza ao norte e outro coa mesma ao sur". Unidos na eternidade.

Botáronse ao monte

Todos eran leoneses do Bierzo. Pedro Voces naceu en Villabuena, Antonio Vega en San Juan de la Mata e Felix Yáñez era oriúndo de Campelo. Crese que o tres eran solteiros. Cando os franquistas deron o golpe de estado contra o goberno lexitimamente constituído, marcharon a Asturias a defender a República. En setembro de 1936, un irmán de Veiga foi asasinado. Ao caer a fronte asturiana botáronse ao monte. Durante sete anos compuxeron a partida dos Pitaciegos, alcume do irmán de Pedro Voces.

Delación e tiroteo intenso
Delatoulles un veciño o 12 de novembro de 1943, avisando que estaban escondidos nunha casa próxima a Vilavella. Numerosos efectivos da Benemérita desprazáronse até o lugar. Procedían de diferentes puntos de Galicia. Caeron sobre eles. Juan Toves Santamaría, tenente da 120 comandancia rural da garda civil, relata no ateigado que eran as 23:00 horas do día 10 de novembro de 1943 e en base á confidencia recibida de que unha partida de fuxidos atracadores había de facer acto de presenza no citado pobo "sen dúbida para facer un atraco" dispuxo un servizo de apostadero e emboscado nos montes de Chandeiro. Isto "deu o resultado do encontro sostido coa indicada partida integrada por catro individuos coa morte de tres deles e ferido o outro que no entanto conseguiu darse á fuga". O tiroteo foi intenso e durou unha hora segundo o informe.

Cribados
Don Teclindo Galego Pombo, médico titular de Vilavella, explicou ao xuíz o resultado da autopsia. O primeiro corpo era dun home duns 28 a 32 anos, máis ben baixo, delgado aínda que ben nutrido. Tiña disparos polas nádegas, a caixa torácica e a cabeza esnaquizadas. A man e o brazo presentaban restos de metralla. Tivo que ser Antonio Veiga cando a granada estourou. O outro, dicía o facultativo, era máis ben alto e ben nutrido, como de 35 anos. Unha bala na cabeza que lle saíu polo ollo causoulle unha morte rapidísima. O tórax, o ventre, a man... tamén mostraban múltiples feridas de bala. E o terceiro que tería entre 28 e 35 anos presentaba catro feridas de arma de fogo case simétricas no peito e tamén na coxa, e no brazo, e na cara ...

Armas, xabón e cafiaspirina

Atopáronlles armas, un fusil ametrallador Star de nove milímetros con tres cargadores, unha pistola marca Chama, un mosquetón Mauser calibre sete milímetros e cartuchos, unha pistola Astra de nove milímetros, sen cachas, completamente encasquillada e inútil pola explosión dalgunha bomba. Entre os efectos persoais, a garda civil enumera unha relación de efectos íntimos e limitados: unha lanterna, dúas pilas, unha navalla de afeitar marca "catorce", unha brocha e máquina de afeitar, un tubo de cafiaspirina, un cepillo para os dentes, xabón, unha billetera con 200 pesetas e un selo de prata abolado coa iniciais AV. Vestían pantalóns de pana e de mahon, roupa interior branca de la, jerséis de cremallera, americana, abrigo e gabardina. O home que conseguiu fuxir era Ovidio Peláez Rodríguez, que aínda que logrou saír con vida do tiroteo, faleceu só uns meses máis tarde nun combate, esta vez na provincia de León.

A exhumación
As súas familias viviron represalias. De continuo facíanlles ir ao cuartelillo da garda civil para ser interrogados sobre o paradoiro dos mozos. Sete anos de vida dura. O irmán de Pedro Voces foi abatido en 1948. Moito tempo despois, hai poucos anos, os familiares pediron á ARMH axuda para exhumar os corpos e comprobar quen eran realmente. A información achegada polos veciños da zona e a existencia de numerosa documentación oficial sobre o suceso, permitiu en 2010 situar o lugar e confirmar a existencia dos cadáveres do tres vítimas, así como a data na que se produciron os asasinatos. Conseguiron exhumarlos no ano 2010, aínda que a Asociación tivo que custear as probas xenéticas pois non recibiron axuda oficial algunha.

Para non ser esquecido

Despois dun ano de espera, e tras o sobresemento definitivo do caso, en outubro de 2012 a ARMH tomou as mostras aos familiares dos asasinados. As identidades do tres esqueletos recuperados corresponden coas dos guerrilleiros reclamados polos seus familiares. A Félix Yáñez identificóuselle pola mostra de ADN da súa irmá Josefa, que ten 98 anos. No caso de Pedro Voces, grazas a un dos seus sobriños. E no terceiro corpo atopáronse evidencias de restos de metralla: Era Antonio Veiga Guerreiro que estourou unha granada na man mentres gritaba o seu nome para non ser esquecido.

martes, 15 de xaneiro de 2013

Presentación do libro " Perspectivas sobre Bóveda "

Fundación Alexandre Bóveda

Un libro, varios autores. Diferentes visións dun mesmo Bóveda. 

Intervencións de Xosé M. Sanchez Rei, Presidente da ACAB i editor do libro;Uxío Breogán Diéguez-Cequiel ( Autor e Director do CEDAB ) e Valentín García Bóveda ( Secretario da FAB ).
  
Biblioteca do Concello de Oroso (A Coruña) - Venres a las 20.00h.

Un familiar dun fusilado en Ferrol declara ante a xuíza arxentina que instrúe os crimes franquistas

Tripulación del barco Mar Cantábrico
Foto: libro Xosé Manuel Suárez
 
Redacción DiariodeFerrol.com 15/1/13
Actualizado 15 Enero 2013Un familiar dun vizcaíno fusilado en Ferrol en 1936 declarou a semana pasada por videoconferencia ante unha xuíza arxentina que instrúe a querella contra os crimes fascistas da Guerra Civil e o franquismo. Trátase dun parente de Teófilo Zorroza, que formaba parte da tripulación do vapor "Udondo", matriculado en Bilbao, e que transportaba carbón de Xixón a Barcelona. Da noticia fíxose eco o pasado domingo o diario Deia, que relata como o 12 de setembro de 1936 o "Udondo" foi apresado a dez millas do norte de Xixón.

En principio a tripulación -formada por 40 persoas- e dous pasaxeiros que eran afiliados á CNT foron trasladados a Ribadeo e posteriormente a Ferrol, onde se ordenaron os fusilamientos sen acusación documentada, xuízo nin sentenza previa, segundo consta nun documento da época. Ao parecer, o bando fascista apropiouse do diñeiro e xoias que portaban os marineros: 9.421 pesetas, 20 libras esterlinas, un aro e un anel de ouro, un monedero de prata e dúas cadeas de ouro con medallas de ouro e prata respectivamente. Os fusilados foron eterrados nunha fosa común.

A epopeya do "Udondo" recóllese tamén no libro de Xosé Manuel Suárez "Armas para a República".

Tamén en Ferrol foron fusilados os tripulantes do "Mar Cantábrico", pertencente a unha armadora vizcaína e que viaxou a Estados Unidos en busca de armamento para reforzar aos leais á República. Foi capturado o 10 de marzo de 1937 nas proximidades de Santander e a metade das súas tripulantes, vinte e seis, foron fusilados na Punta do Martillo, no Arsenal. Os cadáveres enterráronse en San Mateo, onde se colocou unha placa conmemorativa.

domingo, 13 de xaneiro de 2013

O TSXG avala a retirada das distincións a Juan Canalejo na Coruña

Redacción Praza Pública 9/1/13
O Tribunal Superior de Xustiza de Galicia (TSXG) avala nunha nova sentenza a retirada das honras, as distincións e a rúa dedicadas a varios falanxistas na cidade da Coruña, unha decisión que tomara o antigo goberno municipal bipartito, segundo aclara o grupo municipal do BNG da Coruña nun comunicado.

A Xustiza confirma a validez da retirada de distincións a este falanxista

Así, nunha nova sentenza, de novembro de 2012, o alto tribunal confirma a validez da retirada da distinción -e polo tanto da rúa- a Juan Canalejo, destacado falanxista represor e que ata hai poucos anos tamén lle daba nome ao hospital, agora Chuac, tal e como vén de destacar o BNG, que amosa a súa "satisfacción", pero pide "prudencia" ante os casos aínda pendentes. Con esta xa son tres os ditames do TSXG que amparan a decisión municipal de retirar as honras e distincións a militares, falanxistas e persoas ás que o réxime franquista decidiu conmemorar e en aplicación da Lei da Memoria Histórica, malia o recurso da familia.

Con esta nova sentenza enténdese que se avala a retirada das honras a Juan Canalejo, pero queda pendente a retirada da estatua ao fundador da Lexión, Millán Astray, un caso que aínda espera resolución despois de que a Comisión pola Recuperación da Memoria Histórica (CRMH) recorrese a sentenza que obriga ao Concello a repoñer a Millán Astray a condición de fillo predilecto da cidade.

No seu auto, o xulgado do Contencioso-Administrativo número 3 da Coruña, asegura que non pode aplicarse a este caso a lei de Memoria Histórica xa que o nomeamento aprobouse nun pleno municipal de agosto de 1922, catorce anos antes da sublevación militar que provocou, en xullo de 1936, a Guerra Civil española.

A xurisprudencia do TSXG sobre a aplicación retroactiva da lei semella indicar que o recurso da CRMH pode ser aceptado.

En canto a Juan Canalejo, queda pendente a eliminación da rúa -que agora deberá cambiar de denominación- á que aínda dá nome no centro da cidade. Este falanxista antigo tenente de Intendencia estivo sempre moi achegado a Primo de Rivera. Un informe da comisión de expertos permitiu que o Concello da Coruña lle retirase os títulos honoríficos de fillo predilecto e concelleiro honorario, pero a familia rexeitou esta medida, xa que entendía que non participara no golpe de estado fascista.

O TSXG emitiu un ditame en contra do recurso que pretendía rehabilitar a Canalejo, detido en Madrid en 1936 e fusilado en Paracuellos sen xuízo previo. Malia haber poucas referencias históricas á súa figura, as que hai destácano como un dos principais organizadores da Falange na Coruña e famoso polas súas accións violentas xa durante a época da República. De feito, contan as crónicas que era famoso por facer tragar gasolina ás súas vítimas, que adoitaban ser obreiros membros de sindicatos, labregos ou mariñeiros, que sufrían malleiras e eran abandonadas na rúa polos violentos que el mesmo dirixía. Foi detido en varias ocasións antes do golpe de Estado e asasinado violentamente en Paracuellos xunto a milleiros de militantes fascistas.

Millán Astray deixa de ser un "coruñés de pro"


Praza pública - Marcos Pérez Pena 11/1/13
O 11 de setembro de 2009 o daquela xefe da oposición municipal e hoxe alcalde da Coruña, Carlos Negreira, fixo unha encendida defensa do militar golpista José Millán-Astray. O Concello, gobernado por PSOE e BNG, viña de retirar unha estatua do fundador da Lexión en cumprimento da Lei da Memoria Histórica, e Negreira denunciaba o trato dispesado a "un coruñés de pro, de toda la vida".

Como alcalde Carlos Negreira non repetiu estas gabanzas ao colaborador de Franco no golpe de Estado de 1936, pero cando a familia de Millán-Astray recorreu a retirada da distinción de fillo predilecto da cidade ditaminada polo anterior goberno e conseguiu a súa restitución, o novo alcalde decidiu non recorrer. Negreira baseaba a súa decisión nun informe da asesoría xurídica municipal e afirmou que non quería "perder ni un minuto en politizar o pasado" salientando que a distinción ao militar golpista fora aprobada en 1922 e que polo tanto non viña ao caso aplicar a Lei de Memoria Histórica. Porén, nesa mesma sentencia a xuiza lembráballe ao Concello que tiña a potestade de retirarlle esta distinción á marxe desta lei concreta.

Pero quen si recorreu foi a Comisión pola Recuperación da Memoria Histórica (CRMH). E o TSXG, que xa sentenciara que o Goberno de PSOE e BNG actuara correctamente retirando a estatua e mudando o nome da praza que levaba o seu nome, vén de fallar a favor da CMRH e de retirarlle de novo a referida distinción honorifica. E, de paso, a sentenza desestima a reclamación da familia do golpista, que continuaba reclamando a restitución dos demais honores. A sentenza baséase "no espirito e finalidade da lei de Memoria Histórica" e lembra que "os cidadáns teñen dereito a que os símbolos públicos sexan ocasión de encontro e non de enfrontamento, ofensa e agravio". Esta mesma semana o TSXG avalou por terceira vez a retirada das honras, as distincións e a rúa dedicadas a varios falanxistas na cidade da Coruña, comezando por Juan Canalejo, destacado falanxista represor e que ata hai poucos anos tamén lle daba nome ao hospital, agora Chuac.

A CRMH salienta que "hoxe é un día en que a luz entra mellor polas rúas desta cidade. No que a cidadanía da Coruña pode dicir que xa non teremos no noso rueiro o nome dun individuo como Millán Astray. No que as vítimas do franquismo e as súas familias poden camiñar máis cómodos" e conclúe que o TSXG "da a razón á intelixencia, e négalla á morte". Este sábado a CRMH ofrecerá unha rolda de prensa na que detallará as accións que ten previsto emprender se o Concello da Coruña non cumprea a sentenza en todos os seus aspectos.

luns, 7 de xaneiro de 2013

Centenario do nacemento de Manuel Barreiro Rey

Nacido en Ferrol no Barrio de Esteiro o 21/6/1913  - fusilado o 14/4/1939.

Estimadas/os amigas/os, diríxome a vós para facervos participes de que este ano 2013 é o centenario do nacemento do meu tío fusilado en Ferrol, por este motivo quero dedicar este ano ao seu recordo e através del, tamén ao resto de dotaciones dos buques que perderon a vida na Base Naval de Ferrol, a súa cidade natal.

Unha homenaxe a Manuel Barreiro e a todas as vítimas do fascismo español desde ese Lugar de Memoria que é o Arsenal Militar de Ferrol.

Lugar de Memoria esquecido pola sociedade; xa non descoñecido do resto do Estado Español si non da súa propia cidade.

Manuel, do mesmo xeito que os seus compañeiros de infortunio, neste recinto militar é o gran esquecido pola súa propia cidade, pola súa propia profesión, A Armada. "aínda?"expulsados da Mariña e "aínda" condenados a morte sen xulgar os crimes con eles cometidos.

Porque Ferrol, unha cidade con historia revolucionaria e antifranquista quedou como falso reducto do fascista dictador, o seu delito foi dar berce ao genocida. Pero tamén deu berce a homes e mulleres fieis aos dereitos democráticos da sociedade, antifascistas, obreiros loitadores que deron a súa vida e o seu sufrimento para ser esquecidos e ignorados na actualidade.

Polo sufrimento dos homes que aquí estiveron encarcelados, uns paseados cada madrugada e outros moitos como Manuel que non habendo sido paseado foi condenado a pena de morte e fusilado.

Non os volvamos a abandonar ao esquecemento, loitemos por que os feitos que aquí sucederon sexan coñecidos e integrados nos estudos das novas xeracións.

Por todas as vítimas esquecidas da Mariña galega, por este Arsenal Militar, a súa historia e o seu futuro como Lugar de Memoria sinalado, tan importante na historia do país, tan descoñecido.

Adquiramos este compromiso de loita pola Verdade, Xustiza e Reparación

Manuel querémosche e non che esquecemos

Mª José Barreiro López de Gamarra
Pilar Barreiro López de Gamarra
José Manuel Barreiro García
22/12/12

Estes buques foron: o acoirazado España, o crucero Almirante Cervera, o destructor Velasco e varios torpederos e guardacostas.

Acusacións que sufriu Manuel:
-Promotor da rebelión a bordo do Crucero Almirante Cervera, acusación que sufriu en solitario. (Acusación máis grave)
-Ocupar unha terraza próxima á Porta do Dique (Base Naval de Ferrol).
-Abrir esta porta para que entrasen os paisanos
-Facer fogo contra a Academia de Maquinistas
-Saír do Arsenal Militar e dirixirse ao concello para axudar ao alcalde "Xefe Supremo Marxista"(palabras textuales do sumario)

Agravantes:
-Ser instrutor de analfabetos na Escola de Tiro Naval Janer de Marín antes do Golpe de Estado
-"Favorecedor de Cabos expulsados"(palabras textuales do sumario refiriendose aos Cabos expulsados polos sucesos de 1934, readmitidos posteriormente).

Con motivo dos actos que se levasen a cabo tanto en Ferrol como en Barcelona ao longo do ano invítovos a adherirvos a esta Homenaxe no seu recordo.


Adhesions:
-Ana Messuti-Membro do equipo de abogados da causa argentina contra os crímenes do franquismo
-Telmo Comesaña Pampillón - Presidente da Asociación viguesa pola Memoria Histórica do 36 (Vigo)
-José María Coronas Salcedo -Madrid
-Daniel Serrano - París
-Rose Marie Serrano -París
-Salvador López Arnal -Barcelona
-Agustín García Clavé- Barcelona
-Ger McCloskey - Ireland
-Pere Fortuny i Velázquez- Barcelona
-Inmaculada Carbajosa López -LQSomos
-Antonio García Carmona- LQSomos
-Mar García Orozco -LQSomos
-Eduardo García de la Fuente-LQSomos
-Alejandro Pacheco Yepes -LQSomos
-Iñaki Alonso Ruíz -LQSomos
-Pedro Peinado Gil -La Gavilla Verde (Cuenca)
-Ángel Ruiz de Velasco Bellas -Ferrol
-Joan Busquets i Verges - ex maqui libertario (Francia)
-Victoria Fernández -Valencia
-Mirta Núñez Díaz-Balart -Historiadora - Madrid
-Cristina Escrivá Moscardó -Historiadora -Valencia
-Natalia San Vicente Pellicer - A Coruña
-Lourenzo Fernández Prieto - USC -Santiago de Compostela
-Vicente Muñiz Campos -Valencia
-Xosé Manuel Suarez - Historiador - Ferrol
-Carmelo Ciria Pino - Puerto de Santa María
-Miguel Campillo Ortíz - Sevilla
-Montserrat Armengou Martin - Periodísta - Barcelona
-Antonio Ortíz Mateos - Historiador - Madrid
-Manuel Alvarez López - Rubí
-Carmen Contero López - Rubí
-Francisca Cruz Punteros - Rubí
-Juan Diego Martínez Martínez - Rubí
-Paz Martin - Madrid
-Floren Dimas - Delegado de AGE para la Región de Murcia
-Rosa María Puig-Serra - Memória Histórica de la UGT de Catalunya
-Julian Rebollo Cuellar - Plataforma contra la Impunidad del franquismo - Madrid
-Francisco Sánchez Montoya - Ceuta
-Paloma Serrano Viedma
-Manuel Serrano Maroto
-Ray Puig - Barcelona
-Fernando Heredia Sánchez- Málaga
-Enriqueta Otero Fardo - Presidenta da Asociación para a recuperación da Memoria Histórica de Marín
-Antonio Nores Soliño - Presidente da Asociación Memoria Histórica 28 de agosto (Cangas)
-Gonzalo Amoedo López - Pontevedra
-Dolores Cabra -Secretaria Xeral de AGE
-Juan José Martínez - Coordinador de COAMHI (Coordinadora de Asociaciones de la Memoria Histórica de Alicante) - (Elche)
-Francisco Pimentel - Presidente de la Asociación Memoria Histórica de Ronda - Nieto de Frasquito Pimentel dirigente socialista fusilado el mismo día 14.03.1937. (Ronda)
-Soledad Luque Delgado- Presidenta de la Asociación "Todos los niños robados son también mis niños"- Madrid
-Mª Torres
-Antonio Monroy Álvarez - Junta Directiva Asociación viguesa pola Memoria Histórica do 36- Vigo
-Ramón Pérez Dominguez - Junta Directiva Asociación viguesa pola Memoria Histórica do 36- Vigo

Entidades:
-Asociación Ferrolterra Nosa Memoria
-Asociación viguesa pola Memoria Historica do 36
-Asociación Memoria Histórica de Cartagena
-Unidad Cívica por la República
-Coordinadora para la Memoria Histórica y Democrática de Madrid
-Les Amis des Républicains Espagnols en région parisienne
-Unión por la Tercera República
-Libmt trust Ireland
-La Gavilla Verde
-Colectivo de redacción LQSomos
-Associació Pro-memòria als Immolats per la Llibertat a Catalunya
-Asociación Cultural Instituto Obrero
-Arxiu de la Memòria Popular de La Roca del Vallès
-La Masia de la Guineueta - (Nou Barris) Barcelona
-Asociación para a recuperación da Memoria Histórica de Marín
-Platafoma contra la impunidad del franquismo - Madrid
-Asociación Memoria Histórica 28 de agosto (Cangas)
-Archivo, Guerra y Exilio (AGE)
-COAMHI (Coordinadora de Asociaciones de la Memoria Histórica de Alicante) -Asociación Memoria Histórica de Ronda
-Asociación "Todos los niños robados son también mis niños"
-El Sueño Igualitario - Mas de las Matas (Teruel)
-MUME - Museu Memorial de l'Exili
-Memoria y Libertad. Familiares y amigos de víctimas del franquismo en Madrid
-Xarxa de Barcelona - (Front Civic de Catalunya)
-Fundació Andreu Nin


sábado, 5 de xaneiro de 2013

Presentaci​ón do libro "Prolegóme​nos de una emigración forzada"

 
A CRMH da Coruña presenta o libro “Prolegómenos de una emigración forzada" de Antón Santamarina Delgado
XOVES, 10 DE XANEIRO, A PARTIR DAS 20’00 h. , NA CASA MUSEO CASARES QUIROGA, (rúa Panadeiras, s/n, A Coruña)

O libro narra o acoso que sufriu meu pai por non se presentar a formar parte das tropas baixo mando de Franco sublevadas contra do goberno da República votada polo pobo español, máis as consecuencias que tivemos que compartir a familia toda baixo a tiranía do nefasto "caudillo" imposta a España a continuación do triunfo alcanzado co apoio do nazi-fascismo europeo, motivo polo cal, tanto el coma o resto da familia, optamos pola emigración políticaeconómica en Arxentina onde residían meu avó mateno e mais unha irmá da miña nai para fuxirmos do afogo político e mais económico que o réxime dictara contra nosoutros, nada diferente do que tantos e tantos outros sufriron en toda España. 
(Antón Santamarina Delgado)

xoves, 3 de xaneiro de 2013

O Estado Maior de Ferrol executou sen xuízo aos 42 ocupantes do "Udondo" e apropiouse do diñeiro e as xoias

Teófilo Zorroza

Traducción Estación Atlántica
O asasinato de toda a tripulación dun barco civil, ante a xuíza arxentina que instrúe a querella contra os crimes franquistas

elplural.com - A. do Campo 02/01/2013
O mercante Udondo, foi apresado na mar polas tropas sublevadas de Franco en setembro de 1936. Aos seus 40 tripulantes e aos dous pasaxeiros que viaxaban nel, fusiláronlles contra a tapia do cemiterio de Serantes, preto do Ferrol sen xuízo algún. O Estado Maior do Ferrol apropiouse de todo o seu diñeiro e as súas xoias. Hoxe, María Josefa Zorroza, sobrina dun dos executados, Teófilo Zorroza, pide xustiza e reparación ante a xuíza arxentina María Servini de Cubría que instrúe a querella polos crimes do franquismo. O seu testemuño en videoconferencia, será un dos primeiros que coñecerá a maxistrada.

"Teofilo Zorroza Gezuraga, de quen quero levantar testemuño na querella 4591-10, era o meu tío paterno, nacido en Morga, que embarcou aos 20 anos, en setembro de 1935, no vapor UDONDO, para axudar á familia". Así comeza o testemuño de María Josefa Zorroza entregado na querella arxentina dos crimes do franquismo, un dos primeiros que verá a xuíza María Servini de Cubría en videoconferencia. "Un ano despois, en setembro de 1936, o buque UDONDO foi apresado na mar, xunto a outros catro navíos máis (Genoveva Fierro, Abando, Ulia e Juan Mary) levando carbón, fosfatos, víveres e pasaxeiros. O 27 de setembro do mesmo ano, morre afusilado contra o muro do cemiterio de Serantes (Ferrol), xunto ao resto da tripulación, en total, 40 homes e dous pasaxeiros. Estas 42 persoas foron executadas en tres días consecutivos sen a vista dun xuízo, «por traidores á patria».?"Logo, arroxáronlles a unha fosa común excavada na terra. (Ver lista de fusilados en pdf)

Sen xuízo nin sentenza
Aclara Teófila que o buque, matriculado en Bilbao, realizaba habitualmente transporte de carbón de Xixón a Barcelona, e foi capturado o día 12 de setembro a 10 millas ao norte de Xixón polo Bou artillado Tritonia. "Trasladado en principio a Ribadeo, as autoridades de Mariña de Ferrol ordenaron que eses mariños fosen "pasados polas armas" sen acusación documentada, é dicir, sen xuízo nin sentenza previa, como consta no Expediente 22/1936".

Por "traidores á patria"
Entre o 25 e o 27 dese mes morreron fusilados no cemiterio de Serantes, no municipio contiguo a Ferrol, os corenta e dous homes que ían a bordo; matábanos en tres grupos de catorce por día, comezando a primeira xornada polo capitán, os oficiais, o contramaestre e os maquinistas. Colocáronlles contra o muro do cemiterio da parroquia, preto da entrada. Alén esperáballes unha fosa común excavada na terra. "Foron condenados a matar sen consello de guerra segundo a proposta do auditor da Base Naval de Ferrol García Rendueles, confirmada polo xefe da Base, o vicealmirante Núñez. Rendueles non tivo empacho en propoñer a morte de todos os embarcados", continúa a denuncia.

O botín
"Estaba o barco comandado por Óscar Branco, un asturiano natural e veciño de Xixón, de 35 anos, que deixaba cinco huérfanos. Os oficiais eran levantinos (dous de Valencia e un de Cartagena). Os marineros e fogoneros procedían na súa maioría de Asturias, Galicia e Vizcaya, pero ademais entre os executados achábanse dous afiliados a CNT que viaxaban segundo a documentación como pasaxeiros", segue Josefa. ¿E que pasou das seus pertenencias? "O Estado Maior de Ferrol recibiu en outubro 9.521 pesetas, recollidas á dotación do vapor, ademais de vinte libras esterlinas, un aro e un anel de ouro, un monedero de prata e dúas cadeas de ouro, unha con medalla de ouro e outra con medalla de prata. Os bens foron requisados, pasando a formar parte do Tesouro Nacional".

Executados pese aos bos informes
O auditor da Base Naval Rendueles, non tivo dúbidas en mandar á morte a todos os embarcados, malia os informes favorables que reunía o expediente; por exemplo, o texto do capitán de corbeta Francisco Parga, fechado en Ribadeo o 15 de setembro de 1936, explica no seu escrito Josefa. Este documento di así: "Cos datos fornecidos polos interesados, o que subscribe (Parga), solicitou informes do Capitán do vapor requisado "Hernani" e do armador de Xixón Sr Bengoechea, os cales manifestaron coñecer a algúns dos que tripulaban o vapor Udondo actualmente. O Capitán do vapor "Hernani" deu bos informes do mordomo do Udondo Francisco Arruabarrena e do primeiro camareiro Saturnino Gancedo".

Presuntos inocentes
Prosegue o informe do capitán Parga: O armador Sr. Beongoechea manifestou o mesmo respecto ao mordomo citado, e respecto de D. Oscar Blanco García, que desempeñaba o cargo de capitán do Udondo na última viaxe, manifestou que, nas últimas eleccións de febreiro pasado [eleccións de deputados, 16 de febreiro de 1936] en Xixón, actuou como interventor das dereitas. [...] A impresión de conxunto do que subscribe, é a de que puideron destacarse como presuntos inocentes os seguintes tripulantes: O terceiro Oficial Don Luís Morote [Marote] Chapa; o radiotelegrafista Don Fernando Cuadrado Sancha; o Contramaestre José Sendón Seoane; o primeiro maquinista Don Pedro Zabala Arrizubieta; o terceiro maquinista Don Bernabé Caicoya Sánchez e o mordomo Francisco Arruabarrena".

Pasaxeiros cenetistas
"Entre os executados áchanse dous afiliados a CNT, cuxos carnets de afiliación sindical achéganse ao expediente aberto en Mariña, trátase de José Fernández, natural de Muros (A Coruña), dado de baixa nas Milicias Populares Galegas de Madrid en agosto para trasladarse a Valencia, co fin de prestar servizos na Mariña mercante como fogonero. "Di Josefa-. O carnet que porta é do Sindicato da Industria do Transporte de Valencia, de CNT, e declara que se atopaba en Valencia desde facía uns tres meses desembarcado e que ao decatarse que o "Udondo" ía ao norte embarcou nel para chegar ao seu pobo natal. O outro pasaxeiro cenetista é un empregado de Telefónica, Santiago Cela, domiciliado en Madrid, ao que lle interveñen o diñeiro que portaba: 725 pesetas".

Máis fusilamientos
No seu testemuño, a denunciante recorda que o Udondo non foi o único barco cuxos tripulantes foron executados polos franquistas. "O 28 de setiembre son sacados da Escollera e do "Plus ultra" oito marineros da Armada, para ser paseados fronte ao muro do cemiterio do barrio alto de Canido e enterrados nunha fosa común". Cita tamén que a finais de novembro de 1936 aínda se produce un novo fusilamiento masivo sen xuízo. "A decisión dun auditor de Mariña leva á morte a dez tripulantes do vapor "Dómine", tras determinar que se tramou un complot para apoderarse do barco e pasarse ao inimigo".

"Os dez executados, seis con residencia en Barcelona, tiñan entre 19 e 33 anos".

domingo, 30 de decembro de 2012

Primeira sentencia polo derribo da cruz do Castro (Vigo)


Asoc. viguesa pola memoria do 36 29/12/12

O Xulgado número un do Contencioso-Administrativo de Vigo obriga a pronunciarse ao Concello sobre a petición de la Asociación Viguesa pola Memoria Histórica do 36 para que se tire a Cruz del Castro.

Enlaces a alguns medios de comunicación que recolleron a noticia.

Faro de Vigo


Roda de prensa da Asoc. viguesa pola memoria do 36
con Telmo Comesaña

venres, 28 de decembro de 2012

Acto do Homenaxe ós executados do 31 de decembro de 1936 en Marin


A Asociación pola a Recuperación da Memoria Histórica de Marín (ARMHM) quere convidarvos este vindeiro luns 31 de decembro ás 13 horas no Paseo Marítimo "Antonio Blanco", e dentro da semana de actividades dedicadas á lembranza dos executados en Marín nó fin de ano do 1936, ó Acto de Recordo e Homenaxe que cada ano facemos a un grupo de marinenses (Bernardino de la Torre, Albino Agraso, Amando Iglesias, Demetrio Lorenzo e Santiago Ramos) que xunto co alcalde Antonio Blanco Solla, foron fusilados en Monte Porreiro (Pontevedra) polas forzas militares sublevadas.

A principal intervención durante o acto, será a de Miguel Ángel Cuña Casasbellas (Vicepresidente da Fundación Cuña-Casasbellas e Secretario Xeral do Sindicato Único de Trabajadores “Solidaridad Obrera” de Pontevedra de la CGT), que ocupará o lugar doutros destacados participantes de anteriores edicións. Tamén o fará a presidenta da ARMHM, Enriqueta Otero. O acto rematará cunha ofrenda floral ó pé do monólito conmemorativo.

Reciba unha forte aperta.

Asociación pola Recuperación da Memoria Histórica de Marín

sábado, 22 de decembro de 2012

Xove recupera a súa memoria histórica co libro "Os heroes van de paisano"


Mar G. Balseiro /VIVEIRO / LA VOZ 21 de decembro de 2012
O libro "Os heroes van de paisano" presentouse esta mañá en Xove, nun acto que contou coa presenza da autora, Lucía Sánchez Meitín; do pintor Xoan Guerreiro, que deseño a portada e fixo o prólogo; e de dous dos protagonistas, Ramón Martínez, de 92 anos e Eduardo Baño, de 93, ambos os sobreviventes da Segunda Guerra Mundial. Con eles estiveron o alcalde, Demetrio Salgueiro, e a concelleira de Servizos Sociais, Ana Abad. O libro, en palabras da autora, "é un ensaio sobre a vida en Xove", na segunda parte do século XX, e ten carácter testemuñal, froito do traballo de campo que Sánchez Meitín desenvolveu ao longo de varios anos. O alcalde recordou os antecedentes deste proxecto de "recuperación dá memoria histórica" do municipio, en dúas publicacións anteriores realizadas ao abrigo do ciclo de investigación de antropoloxía social que o Concello de Xove comezou no ano 2005. Desta forma viron a luz "A festa non aire", sobre a tradición e o lecer; e "De sol a sol, un século de traballo en Xove", sobre os oficios.

domingo, 16 de decembro de 2012

A biografía de Alexandre Bóveda en cómic afonda no seu labor económico

 
Diario de Ferrol - 12 de Diciembre de 2012 - Nicolás Vidal - Ferrol
Máis coñecido pola súa terrible morte tras un xuízo oprobioso, a vida breve pero intensa de Alexandre Bóveda (Ourense, 1903-Poio, 1936 ) tivo diversas facetas tanto artísticas como intelectuais que completan a figura do destacado político galeguista. Unha das máis importantes e destacadas foi a de economista, e esta é precisamente a que queren subliñar a xornalista María Xesús Arias, “Pitusa”, e o ilustrador e deseñador Carlos Sardiña, autores do álbum de banda deseñada “Bóveda, un alegato pacifista contra a inxustiza”. O volume dos autores feneses, que será editado en breve polo colectivo de radios municipais galegas Radiofusión, entrou hai cinco días na plataforma Verkami para o seu financiamento colectivo.

O proxecto ten 40 días para conseguir 4.300 euros dos que onte había 180. Aínda que non o logren, esta biografía visual –xa elaborada– editaríase igual. As persoas interesadas en coñecer o proxecto ou colaborar neste método de mecenazgo poden entrar na páxina web: www.verkami.com/projects/3643-boveda-un-alegato-pacifista-contra-a-inxustiza. En función do aportado obterán distintos beneficios. Antes do 15 de xaneiro os autores queren editar o libro de 46 páxinas.

Conexión coa actualidade
A través do traballo escolar dunha nai que fala co seu fillo vase debullando a biografía de Alexandre Bóveda, atendendo a un dos aspectos que máis o conecta co noso momento actual, o financeiro.
Segundo María Xesús Arias e Carlos Sardiña, “Bóveda defendía unha fiscalidade progresiva, que os que máis teñen pagasen máis impostos e unhas caixas de aforros ao servizo de Galicia e das persoas máis desfavorecidas. Tampouco vía ben a voracidade dos bancos, xa naquela volta. Por iso cómpre reivindicar o seu pensamento, que ten unha sorprendente actualidade nestes momentos”.
Editado a cor e con tapa dura, así pois antes dun mes estará nas rúas esta sorprendente e actual biografía de Alexandre Bóveda dos autores feneses.
 
O alegato pacifista de Bóveda
 
Radiofusión 16/12/2012 • Autor: Redacción
"Bóveda, un alegato pacifista contra a inxustiza" é un relato situado no momento actual, arredor da vida e do pensamento de Alexandre Bóveda. Carlos Sardiña realizou os debuxos. Pitusa Arias, historiadora e xornalista, salientou a vixencia das teorías de Bóveda que defendía unha banca pública axente de dinamización da actividade económica. Tamén insistia na necesidade dunha fiscalidade progresiva, para utilizar os impostos como fórmula de redistribución da riqueza.
A banda deseñada demanda a colaboración e a implicación como público conscente da cidadanía. Búscanse micromecenas para esta recuperación da figura e da teoría de quen foi dirixente do Partido Galeguista. “A idea xurdiu o pasado 17 de agosto no acto en lembranza de Bóveda celebrado na Caeira en Poio, coa intención de facer unha chiscadela a un público novo e divulgar o seu pensamento” afirma Pitusa Arias. Botan unha ollada atrás, para dar conta da importancia de Bóveda como fundador da Caixa de Aforros de Pontevedra, como entidade bancaria implicada co seu entorno social.
Francisco Carballo e Xerardo Álvarez Gallego elaboraron biografías de Alexandre Bóveda e eses traballos utilizaronse como fonte para sintetizar e traer a súa traxectoria vital ao linguaxe da banda deseñada. Carlos Sardiña e Pitusa Arias xa colaboraron na elaboración da biografía de Andrés Barallobre chamada “Galiza acorda”. Agora pretenden levar adiante unha publicación en formato europeo, unha banda deseñada a toda cór. Sonradiofusión colabora na promoción e na edición de “Bóveda” e para iso requiren a colaboración cidadán a través do portal de verkami. Pódese axudar con diferentes alternativas situadas entre os 7 e os 450 euros.

luns, 10 de decembro de 2012

Presentación do libro War Zone, de Emilio Grandío e Javier Rodríguez, en A Coruña

Blog-Nomes e Voces
Mañá martes 11 de decembro ás 19.30, presentarase no FNAC da Coruña o libro 'War Zone. La Segunda Guerra Mundial en el Noroeste de la Península Ibérica' (Eneida, 2012).
 
No acto participarán os editores, Profs. Emilio Grandío Seoane (Universidade de Santiago de Compostela) e Javier Rodríguez González (Universidad de León).

Reseña do editor:

"Los habitantes de la región del noroeste de España siempre habían destacado por su perspicacia política (...). Ésta les ha llevado a un cambio en su conducta. Ahora no tienen el menor entusiasmo por pertenecer al Movimiento; todo lo contrario. La Guerra Mundial ha contribuido en no poca medida a este cambio, ya que es bien sabido que las grandes ciudades –es decir, capitales de provincias, etc.–, han sido siempre muy frecuentadas por ingleses y americanos, y la población es muy favorable a los aliados. Muchas personas de los pueblos en la provincia de León, y en los del sur de Galicia, han escapado a las montañas para no sufrir los agravios continuos de las autoridades de Falange. Esto ha hecho que el Gobierno declare la mencionada región montañosa «zona de guerra». Las compañías de tropas moras y la policía armada, del mismo modo que numerosos guardias civiles, son acantonados en el distrito; aunque puede decirse que con escaso resultado, porque si en cualquier momento irrumpen en las montañas para acorralar a los rebeldes, por lo general se llevan la peor parte del trato. 12 de mayo de 1943 Informe sobre la situación en el noroeste de la Península Ibérica enviado a los Servicios de Inteligencia británicos. National Archives, Kew Gardens (Londres), hs 6/927"

Novas relacionadas:

"Galicia podría haber sido Normandia" (Iago Martínez, El País)
"Las redes nazis apuntaron a A Coruña" (A. González Liste, La Opinión de Coruña)

domingo, 9 de decembro de 2012

A Fundación 10 de Marzo presenta o portal 10demarzo1972.org

 
Blog Nomes e Voces
Con motivo do 40 aniversario do suceso do 10 de Marzo en Ferrol, a Fundación 10 de Marzo presenta o portal www.10demarzo1972.org, facilitando o aceso á información sobre este acontecemento histórico entre a poboación e chegando, desta maneira a un maior número de persoas na historia contemporánea do noso país

"Curas contra Franco", a historia dos párrocos que foron represaliados por apoiar a loita dos obreiros do Ferrol

Traducción Estación Atlántica

Entre os anos sesenta e setenta un grupo de sacerdotes críticos co réxime franquista apoiaron a dura loita dos obreiros do Ferrol. As forzas represivas do réxime cualificáronlles de "progresistas, contestatarios, europeos, comunistas, filomarxistas e criptomarxistas". "Pregunteille a un deles, Anxo Ferreiro Currás, como os denominaría el, quizá renovadores", e respondeume que 'só eran comprometidos'. Eses sacerdotes comprometidos baixáronse ao rodo, viron as necesidades temporais dos seus fregueses e entregáronse a fondo para combater as inxustizas e loitar polas liberdades". Así o rememora para ELPLURAL.COM Rosa Cal, autora do libro 'Curas contra Franco', que narra a súa historia.

elplural.com - A. DEL CAMPO - 06/diciembre/2012
Rosa Cal explica que o título Curas contra Franco alude a que o réxime montado polo ditador considerounos os seus inimigos, desafectos a un réxime que significaba a falta de liberdades, "desa forma, sen proporllo, impulsou a loita dos curas por conseguilas, a pesar da represión que sufriron. A acción transcorre na cidade de Ferrol, especial porque o poder militar (Capitán Xeral do Cantábrico, Capitán Xeral da VIII Rexión Militar, etc.) era moi forte e controlaba todo".

Pregunta: De que modo xorde este compromiso dos curas obreiros de Ferrol?
Resposta: Os curas obreiros ou "comprometidos" teñen unha primeira versión na JOC e a HOAC que teño en conta no libro. Despois, desde 1959 e o proxecto do Vaticano II obterán o respaldo legal da Igrexa para apoiar aos obreiros e esixir as liberdades: expresión, asociación, inviolabilidad de domicilio e outras. Pero o que vai unir aos seis actores principais é que todos están en parroquias do que chamaban "o cinto vermello", as máis pobres e con máis problemas.

P: Como acaban nestas parroquias?
R: Ten que ver tamén coa chegada do bispo Argaya Goicoechea a Ferrol que produciu un cambio total porque pasou a diocese, do rural Mondoñedo, a Mondoñedo-Ferrol primando ao sector obreiro. A construción da Domus Eclesiae en Ferrol permitiulles aos curas reunirse eludindo a vixilancia policial.

P: Eran persoas con especiais inquietudes?
R: Eran todos novos e si, manteñen unha formación continua: encargan libros, revistas, cursos... Viaxaron fóra ademais: Segovia, Valladolid, Madrid Francia, Suíza, Ámsterdam, Roma... Contactan con novas correntes: "El Prado", Contestatarios, Solidarios, Comunidades Cristianas (Valencia), "Echanges et Dialogues"- Septuaginta y Cristianos por el Socialismo.

P: Como empezou o proceso?
R: As primeiras accións teñen que ver co "1 de maio" día do traballo, polas pancartas e panfletos que reparten clandestinamente. A ruptura profunda xurdiu no Corpus de 1968 cando os curas díscolos pretenderon facer a procesión sen a presenza armada dos militares. O Capitán Xeral impúxose e todo celebrouse como sempre, pero Argaya en decembro abandonou Ferrol e foise a San Sebastián, e os curas estiveron case dous anos gobernados por un Vigairo Capitular que "deixoulles facer". Os xefe quedaron marcados e vixiados pola Brigada Social.

P: A partir de aí, seguindo o seu relato, a actuación destes sacerdotes vai moi ligada aos conflitos obreiros.
R: As accións seguintes son moi continuadas: 1969 toma da dirección de Cáritas, 1970 a folga de 30 días da Peninsular Maderera (resistiron pola axuda dos curas que lles abriron as igrexas e levábanlles alimentos); 1971 a folga de MEGASA, 1972 a manifestación de obreiros de BAZÁN que produciu dous mortos e decenas de feridos... Nos anos setenta chegamos á cúspide das accións que van producir un conflito disruptivo entre o clero comprometido e o franquismo. Esa ruptura brusca non se emendou senón que co tempo foise agrandando, e provocou nos nosos actores a súa separación do Réxime e da estrutura eclesial, pero non do sentimento e a práctica relixiosa e reivindicativa.

P: En total toda esta actividade foi protagonizada por apenas media ducia de curas.
R: Si. Foron Gabriel Vázquez Seijas nomeado en 1955 coadjutor para a parroquia do Carmen; o bispo Jacinto Argaya Goicoechea nomeado para Mondoñedo en 1957 e en 1959 José Chao Rego que foi designado para a parroquia de Santa Mariña do Villar. En 1963 incorporáronse dous: Eliseo Ruíz de Cortázar, procedente da burguesía ferrolá destinado ao centro da cidade, e Antonio Aneiros da zona rural para a recentemente creada parroquia de San Pablo, que non tiña nin igrexa. En 1965 Vicente Couce vai de coadjutor para Santa Mariña, é da cidade e de familia obreira. En 1967 chegou, a proposta de Chao, Anxo Ferreiro Currás de rexente para San Juan de Filgueira. Xa temos o sexteto, son os sacerdotes comprometidos, os que lle deron máis traballo á policía Social.

P: Vostede investigou especialmente a opinión do réxime sobre eles.
R: Era un punto moi importante pero delicado. Quería saber o que pensaba o réxime franquista deles, como os trataba, como os consideraba. En toda ditadura hai policía política que se dedica a seguir, metodicamente, aos que considera desafectos ao réxime. Tiña que chegar eses arquivos: os da Brigada Social. Os informes persoais dos curas son unha fonte inestimable xa que lles facían seguimentos semanais e en momentos clave, día a día, como se ve nos anos 1968 e 1972.

P: E cal foi a súa conclusión?
R: Ese grupo de relixiosos foron actores sociais cunha identidade propia durante o franquismo, aos que o Réxime cualificaba, en certos momentos, como "motor e responsable do movemento obreiro na cidade". O seu lazo de unión, a súa identidade, consistía na acción social e a loita polos dereitos e liberdades propias de países democráticos, manténdose dentro do ministerio relixioso.

P: Foron duramente represaliados.
R: Chao, Couce e Currás pasaron polo Tribunal de Orde Pública, Couce foi condenado a prisión no cárcere de Zamora, Aneiros e Currás ao cárcere da Coruña, e por suposto, impuxéronse múltiples multas a todos.

P: Deixaron a Igrexa despois?
R: Si. Quizá porque a Igrexa deu as costas ao Vaticano II e volveu á rutina angelical. En 1974 comezaron a secularizarse. Morto o ditador, CCOO que estaban infiltrados na maioría das factorías, pasan a loitar abertamente polos dereitos dos obreiros, e as eleccións políticas dan o papel de loita polos dereitos e liberdades aos parlamentarios. Os curas perderon esas funcións, e os que quedaron reconvertéronse á loita nacionalista.

martes, 4 de decembro de 2012

3 guerrilleiros contra Franco

 
Venres, 14 de decembro de 2012 ás 20:00h.
 
A Asociación Cultural e Gastronómica A Troita Armada de Santiago presentará no seu local (Rúa do Pombal, 18, baixo, Santiago) o libro "A guerrilla antifranquista galega, actas do congreso", editado pola Comisión pola Recuperación da Memoria Histórica de A Coruña.